Разница мировоззрении чацкого и фамусова (горе от ума) 1. отношение к крепостному праву 2.отношение к идеалам 3. к просвещению 4. к службе 5. к богатству и чинам 6. к любви и браку 7. к иностранному
Чацкий защищает право служить просвещению страны путем научной работы, литературы, искусства.
Фамусов
Век минувший:
Фамусов выступает против книг, в учении видит вред.
4.чацкий
В чины выводит кто и пенсии дает!”.
Фамусов
“Известный человек, солидный, и знаков тьму отличья нахватал; не по летам и чин завидный”.
5.чацкий
«Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы житья подлейшие черты», «А тем, кто выше, лесть, как кружево плели…
Фамусов
«Будь плохонький, да если наберется, душ тысячки две родовых, тот и жених»
6.чацкий
Чацкий- Искренность чуства
Фамусов
Фамусов- Любовь-притворство,брак по расчёту.
7.чацкий
И тут со всех сторон
Тоска, и оханье, и стон.
Ах! Франция! Нет в мире лучше края! -
Решили две княжны, сестрицы, повторяя
Урок, который им из детства натвержён.
Куда деваться от княжён!
(Чацкий об отношении к иностранному молодого поколения представителей фамусовского общества)
Витька - мальчик, потерявший рано маму, живущий у деда и отец живет своей веселой . мальчик ухоженный, любимый бабушкой и трудные времена, но все же это . хочется ягод. но надо собрать побольше для . соседские берут его на откровенный испуг, понт по-нынешнему. уговаривают не собирать ягоду для бабушки, а просто съесть соблазн, который стал серьезным . витя его не бабушка возвращается, узнает о таком поступке но при этом привозит ему подарок - вымечтанного коня с розовой какие слова нужны для воспитания в человеке , можно и без если вот так вот просто простить . любовь к ближнему прекрасна тем, что можно любить просто за сам факт бытия человек. без условий! витя хорош своей откровенностью, горячностью.. он настоящий, не придуманный. потому и перечитываем книги астфьева, что жизнь там .
Вкраткости: - урок доброты - урок честности - уроки французскогоглавный урок - это есть урок, который преподала мальчику учительница: урок доброты. ведь недаром рассказ кончается именно таким образом. лидия михайловна поступала по зову души и сердца. учительница понимает, что мальчику тяжело быть на данный момент одному. но сам главный герой, привыкший к суровым условиям, не принимает от учительницы. мол, гордость и чувство собственного достоинства у него есть. мальчику даже бывать у нее в гостях, пить чай, которым она его угощает, не по себе, ведь он даже сначала отказывался от этого. и тогда лидия михайловна идет на хитрость — отправляет ему посылку. но городская девушка не знала, что в глухой деревеньке нет и не может быть таких продуктов, как макароны и гематоген. и все же учительница старается своему ученику. ее выход прост и оригинален. она начинает играть с ним на деньги, причем старается делать все возможное, чтобы выиграл именно он. лидия михайловна понимает, что такой поступок рано или поздно может пагубно сыграть на ней, но она не бросает таким образом мальчику. разве ли это не доброта? разве это и сострадание? разве не это можно считать по истине поступком? слово «урок» в названии рассказа имеет два значения. во-первых, это учебный час, посвященный отдельному предмету, во-вторых, это нечто поучительное, из чего можно сделать вывод для будущего. определяющим для понимания замысла рассказа становится именно второе значение этого слова. уроки доброты и сердечности, преподанные лидией михайловной, мальчик запомнил на всю свою жизнь. семенова называет поступок лидии михайловны «высшей педагогикой», «той, что пронзает сердце навсегда и светит чистым, простодушным светом естественного перед которым стыдно за все свои взрослые отступления от самого себя». нравственное значение рассказа распутина — в воспевании вечных ценностей — доброты и человеколюбия позже, как вспоминает автор, он увиделся с учительницей (он и его учительница стали прототипами рассказа), так она даже не помнит этого случая. тогда распутин делает вывод, что по истине добрые люди, которые делают добро, не запоминают его, ибо они делали это от чистого сердца.
Или вон тот еще, который для затей
На крепостной балет согнал на многих фурах
От матерей, отцов отторженных детей?!
Сам погружен умом в Зефирах и в Амурах,
Заставил всю Москву дивиться их красе!
Но должников не согласил к отсрочке:
Амуры и Зефиры все
Распроданы поодиночке! (Чацкий)
Фамусов
Будь плохенький, да если наберется
Душ тысячки две родовых, –
Тот и жених. (Фамусов)
2.чацкий
идеал Чацкого-свободная независемая личность,чуждая рабской приниженности.
Фамусов
идеал Фамусова-вельможа екатеринского века,"охотники поподличать"
3.чацкий
Век нынешний:
Чацкий защищает право служить просвещению страны путем научной работы, литературы, искусства.
Фамусов
Век минувший:
Фамусов выступает против книг, в учении видит вред.
4.чацкий
В чины выводит кто и пенсии дает!”.
Фамусов
“Известный человек, солидный, и знаков тьму отличья нахватал; не по летам и чин завидный”.
5.чацкий
«Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы житья подлейшие черты», «А тем, кто выше, лесть, как кружево плели…
Фамусов
«Будь плохонький, да если наберется, душ тысячки две родовых, тот и жених»
6.чацкий
Чацкий- Искренность чуства
Фамусов
Фамусов- Любовь-притворство,брак по расчёту.
7.чацкий
И тут со всех сторон
Тоска, и оханье, и стон.
Ах! Франция! Нет в мире лучше края! -
Решили две княжны, сестрицы, повторяя
Урок, который им из детства натвержён.
Куда деваться от княжён!
(Чацкий об отношении к иностранному молодого поколения представителей фамусовского общества)
Фамусов
А всё Кузнецкий мост, и вечные французы,
Оттуда моды к нам, и авторы, и музы:
Губители карманов и сердец!
Когда избавит нас творец
От шляпок их! чепцов! и шпилек! и булавок!
И книжных и бисквитных лавок!.. (Фамусов)