Говорит народная мудрость: «Чтобы настоящим человеком стать, нужно хорошо работать». Следовательно, труд — это первооснова человеческой жизни, которая создала человека. А потому, мне кажется, без труда нет настоящего человека. Над большой силой труда я задумался еще в детстве. А мне в этом сказка «Дедова дочь и бабья дочь». Дедова дочь выросла в труде. Труд сделал ее мягкой, человечной. А бабья дочь — бездельница, за что и была наказана. И тогда я пришел к выводу: чтобы чего-то достичь, нужно работать.
Пожелание сыну вырасти настоящим человеком звучит в поэзии М. Рильского «Сыну». Отец хочет, чтобы его сын вырос настоящим человеком: честным, работящим, чутким, любящим, верным слову и долгу.
Еще одна народная мудрость гласить: «Земля не может жить без солнца, а человек без счастья». Поэтому мне кажется, что человек должен быть еще и счастливым, иметь много хороших друзей. Таким, по моему мнению, должен быть настоящий человек
Небольшой рассказ Зощенко «Обезьяний язык» был написан в 1925 году. Он неслучайно появился именно в это время. В 1917-м произошла революция. В начале 1920-х завершилась гражданская война. Жизнь страны сильно менялась во всех сферах. Среди прочего изменения коснулись и русского языка, актуальной стала проблема сохранения его чистоты. В числе тех, кто высказывался по этому поводу, - Владимир Маяковский. В 1923 году он выступил против засорения крестьянских газет заимствованными иноязычными словами в стихотворении «О “фиасках”, “апогеях” и других неведомых вещах».
«Обезьяний язык» характеризуется кольцевой композицией. Произведение начинается со слов рассказчика: «Трудный этот русский язык, дорогие граждане! Беда, какой трудный». Завершается оно похожей мыслью: «Трудно, товарищи, говорить по-русски!».