1. Почему эта песня сразу была признана народной? Какие черты народной песни нашли в ней отражение? 2. Какой художественный образ занимает центральное место в песне? Как этот образ передать основное на- строение песни?
Рассказ поразил всех необычайным мастерством исполнения. Особенное восхищение вызывала кульминационная часть рассказа. Так, Ал. П. Чехов писал брату: "...вспоминаются слова твоего рассказа, где Иона говорит кобыле: "Был у тебя, скажем, жеребеночек и помер, и ты ему, скажем, - мать.. . Ведь жалко?.. " Я, конечно, перевираю, но в этом месте твоего рассказа ты - бессмертен" ("Письма А. П. Чехову ею брата Александра Чехова". М. , 1939, с. 258). Современная Чехову писательница Л. А. Авилова позднее вспоминала свое впечатление от рассказа: "Как я плакала над Ионой, который делился своим горем с своей клячей, потому что никто больше не хотел слушать его. А у него умер сын. Только один сын у него был и - умер. И никому это не было интересно. Почему же теперь, когда Чехов это написал, всем стало интересно, и все читали, и многие плакали? "
1. На сколько лет Настя старше своего брата Митраши? 2. За какой ягодой отправляются Настя и Митраша? 3. Кем по профессии является старик Антипыч? 4. Каким ремеслом владеет юный Митраша? 5. Какого лесного зверя убивает Митраша в лесу? 6. Какую еду учуяла собака Травка в корзинке у Насти? 7. Кому Настя отдает всю свою ягоду, добытую в походе? 8. Что в рассказе называется "кладовыми солнца"? 9. Какое крупное животное встречается Насте в лесу? 10. Как изначально звали собаку Травку? 11. Что по совету отца Митраша берет с собой в поход? 12. Кто Митрашу из болота? 13. Кого из героев рассказа называют "мужичком в мешочке"?
А Какая песня
Объяснение: