Шота Руставели и его поэма
Информация о материале Создано: 27 апреля 2016 Просмотров: 16744
Шота Руставели
Что такое «Вепхисткаосани»?
Когда благородный витязь просил руки дочери знатного отца, его спрашивали: «Где у тебя крепость, чтобы в случае нужды укрыться в ней? Где у тебя кладбище для поминания усопших и молитв о живых? Как может называться твой дом знатным, когда у тебя нет "Вепхисткаосани"?»
Если с первыми двумя вопросами всё понятно, то последний вызывает недоумение. «Вепхисткаосани» — именно так называется поэма великого грузинского поэта Шота Руставели «Витязь в тигровой шкуре».
Стихи из «Витязя в тигровой шкуре» пели матери над колыбелью, крестьяне на полях, певцы во время свадебных торжеств, их читали полководцы своим воинам перед решающей битвой. Поэму заучивали наизусть и переписывали от руки, передавая в семьях из поколения в поколение как лучшее сокровище. Так народ сохранил для потомков «Вепхисткаосани»Шота Руставели и его поэма
Информация о материале Создано: 27 апреля 2016 Просмотров: 16744
Шота Руставели
Что такое «Вепхисткаосани»?
Когда благородный витязь просил руки дочери знатного отца, его спрашивали: «Где у тебя крепость, чтобы в случае нужды укрыться в ней? Где у тебя кладбище для поминания усопших и молитв о живых? Как может называться твой дом знатным, когда у тебя нет "Вепхисткаосани"?»
Объяснение:
Да 1854 год,крепостное право и абсолютная воля и засилие власть имущих на своими рабами.Уже были примеры из классиков,когда барщина могла заменяться оброком (Евг.Онегин), но в основном нововведениябыли в тех поместьях,где дворяне жили за границей и это была дань моде.
Татьяну выдают замуж за сапожника,не спросив ее согласия
Герасима привозят из своего села,не спрашивая ег согласия
И Му-му оказываеися тоже в зависимости,ее судьбу решила барыня,а не Герасим.
Тургенев преподнес крепостное право со всех его негативных, отрицательных сторон. Людьми и их судьбами управляли как хотели А люди ьыли покорны и бесправны. Но Герасим- ослушался ,не захотел стать рабом,да ,приказ барыни- избавиться от собаки,он выполнил,но и сам к ней невернулся
антитеза в рассказе присутствует. т.е. противопоставление Бал чудесный, зала прекрасная, буфет великолепный. К отцу Вареньки он испытывает восторженное, нежное чувство, его умилили сапоги полковника: «Чтобы вывозить и одевать любимую дочь, он не покупает модных сапог». Иван Васильевич не только любуется танцующими отцом и дочерью, но и с восторженным умилением смотрит на них; он соединяет «его и ее в одном нежном умиленном чувстве», которое, все нарастая, изливается и на лакея Петрушу, лицо которого кажется Ивану Васильевичу умилительно трогательным
Светлые, радостные краски бала, беззаботное веселье молодых людей; не подозревающих о существовании другого, страшного мира, резко оттеняет картину, нарисованную во второй части. В первой части рассказа чудесный бал, прекрасная зала, знаменитые музыканты, белое платье, белые перчатки, белые башмачки, «сияющее, разрумянившееся с ямочками лицо и ласковые, милые глаза» Вареньки.
После бала краски резко меняются: весенний мокрый туман, солдаты в черных мундирах, неприятная визгливая мелодия, «сморщенное от страдания лицо» наказываемого.