: старенький царь запросил молодильных яблок и живой воды, чтоб поправить свое старческое здоровье. Два старших сына не достигли успеха в выполнении завета отца, т. к. на распутье пошли не той дорогой ("Прямо поедешь - женату быть"), где и оказались в подземелье, свалившись с кровати (!), будучи заманенными туда красоткой. Младший сын, Иван-царевич, на распутье выбрал "направо ехать - коня себя потерять". В результате долгого пути добрался он к желанной цели, забрал яблоки и воду, да вот напоследок поцеловал Синеглазку, сильную и могучую богатырку, отчего та проснулась и бросилась за ним в погоню, а настивнув они долго бились друг с другом и, когда верх одолела Синеглазка, - Иван взмолился: "Не губи ты меня, лучше возьми за белые руки, подними со сырой земли, поцелуй в уста сахарные". Что Синеглазка немедля и сделала (?!!). "И раскинули они шатер в чистом поле, на широком раздолье, на зеленых лугах. Тут они гуляли три дня и три ночи. Здесь они и обручились и перстнями обменялись." Через 3 года Синеглазка приезжает к царю во дворец уже с двумя сыновьями (!). Кстати, братьев Иван из плена, но они его погубили. Иван кое-как выбрался из напасти и прибыл ко дворцу, но к отцу не пошел, а связался с голью кабацкой. Причем в образе пьяницы Синеглазка и сыновья принимают отца достойно и с почестями. В общем с точки зрения морально-нравственного воспитания вопросов к сказке много. Но надо сказать, что дочь моя ничего такого в сказке не заподозрила. В общем прочитали и отложили на дальнюю полку. ;) Пойдет? Нашла в интернете.
Именно в тюрьме, не имея чернил и бумаги, поэт написал одно из последних своих лирических стихотворений под названием «Когда волнуется желтеющая нива…». По воспоминаниям очевидцев, в качестве пера поэт использовал обугленные спички, а бумагой служила обертка от еды, которую ежедневно приносил ему в тюрьму старый слуга. Почему же автор в довольно сложный период своей жизни решил обратиться именно к теме природы?Следует отметить, что в свои 24 года Михаил Лермонтов слыл скептиком и реалистом, который прекрасно понимал, что прежние устои общества полностью себя изжили. Однако поэт осознавал также и тот факт, что само общество еще не готово к переменам. Примером тому являлось восстание декабристов, которое было жестоко подавлено из-за того, что народ не поддержал горстку дворян, выступивших за отмену крепостного права и свержение самодержавия. Поэтому Лермонтов прекрасно понимал, что при его жизни в России вряд ли что-то изменится, и ситуация будет лишь ухудшаться, углубляя пропасть между сословиями. Именно поэтому, чувствуя свое бессилие и невозможность хоть что-нибудь изменить, поэт в последние годы жизни очень часто пребывал в скверном расположении духа. Он знал, что своими стихами не сможет вдохновить светлые умы отечества на повторение подвига декабристов, но и мириться с окружающей действительностью был не в состоянии.Стихотворение «Когда волнуется желтеющая нива…», на первый взгляд, посвящено красотам родного края, который Лермонтов воспевает с присущей ему нежностью и восхищением. Однако последняя строфа этого произведения полностью раскрывает замыслы автора. В ней он признается: когда происходит общение с природой, «тогда смиряется души моей тревога, тогда расходятся морщины на челе». И именно знакомые с детства пейзажи дают Лермонтову силы жить, веря в то, что его творчество не является напрасным и в будущем будет по достоинству оценено потомками.Примечательно, что стихотворение «Когда волнуется желтеющая нива» имеет весьма необычную структуру. Оно содержит четыре строфы, которые написаны одним предложением. Такой нетипичный для поэта прием создает ощущение того, что автор писал это произведение на одном дыхании, опасаясь того, что не сможет передать читателям свои мысли и ощущения правильно и максимально точно. Поэтому и не утруждал себя такими пустяками, как разбивка фраз на предложения. Более того, подобная структура стихотворения придает ему особую целостность и мелодичность, которая свойственна многим песням с образным и ярким содержанием. Именно такие произведения очень часто встречаются в русском народном фольклоре, который с детства знал и любил поэт.
