Увиденное море, небо, солнце... Что угодно! Мы сравниваем с тем, иным, другим. И забываем что серьезно, Сравнить нельзя одно с другим.
Сравнишь ты человека с сладким, И больно сделает вдруг он. Тебе же станет ведь обидно, Что он, сравнимый с сладостью! вот так, Обидно, больно, так и сяк.
Сравнишь ты море с небом, Иль наоборот... И вдруг поймешь: Ведь небо не сравнимо с морем! В морях есть жизнь, семьи и устой, А в небе лишь свобода на мгновенье.
Сравнить, нельзя сказать. Ведь сравнивая ты можешь сделать больно.
А боли знаем мы стихи, цитаты и рассказы. Но мы не знаем каково тому, Кому о боли без рассказов знать и так. Ведь кто-то мыслит по другому, А кто-то действует не так.
Сравним, к примеру, вас с семьей. Найдем там недостатки, Недочеты в вычислениях. И вдруг поймем: "Сравнив, тебя с семьей, Мы оскорбили Вас". Ведь Вы другой. Они другие. Вы пьете кофе. Они, вот, чай. Вы любите гулять, играть и веселится. Они устой и лишь слова: "Домой".
Сравнив одно с другим, Мы обижаем все. Сравнить нельзя ничто.
Главной же причиной послужила созданная им теория. Размышляя о причинах существующего неравенства и несправедливости, Раскольников приходит к выводу, что существует резкое различие между двумя категориями людей. Он стремится противопоставить себя «обыкновенным», рядовым людям. Раскольников не хочет, подобно большинству людей, молчаливо повиноваться и терпеть. Но отсюда, по его мнению, возможен лишь один вывод - он должен доказать себе и окружающим, что он не «тварь дрожащая», а прирожденный «властелин судьбы», имеющий право преступать нравственные законы. Этот вывод и приводит Раскольникова к его преступлению, которое он рассматривает как испытание, необходимое для того, чтобы определить, принадлежит ли он к породе «необыкновенных» людей или ему остается повиноваться и терпеть, как остальным, слабым натурам.
