Посылаю текстом, поэтому, если не поймешь, то обращайся. Д.К. - Дон Кихот С.П. - Санчо Панчо
Различия: 1) происхождение: Д.К. бедный идальго, С.П. крестьянин, хлебороб 2) внешний вид: Д.К "Худой и высокий", С.П. "толстый и пузатый" 3) интересы: Д.К. читает рыцарские романы и не интересуется реальной жизнью, С.П. занят только текущими делами, хочет заработать денег на пропитание семьи(хочет стать губернатором). 4) питание: Д.К. всё равно, чем питаться, а С.П. большой любитель вкусно поесть и выпить. 5) характер: Д.К. идеалист, мечтатель и фантазёр, С.П. реалист, он твёрдо стоит на земле. Фантазии хозяина его не интересуют. При этом он настолько наивен, что поверил в обещания хозяина сделать его богатым и знаменитым. 6) черты: Д.К. полон наивного благородства, он готов биться с любыми (воображаемыми) врагами за справедливость, защитить обиженных,он бескорыстный (не ждет никакой оплаты), храбрый, сильный, энергичный, романтик. Санчо плутоват, трусоват, он больше всего любит хорошо пожить, а дело защиты слабых он охотно доверяет хозяину, корыстный, у него отсутствует сила воли, практичный человек
Общее: Добрые, человечные, немножко странные(каждый по-своему искать лучшую судьбу.
Бажов хотел донести до читателей все богатство фантазии, всю занимательность сюжетов поэтического творчества уральских рабочих. Он обращается к историческому Урала, его лучшим профессиональным традициям, преемственности рабочих династий. Бойцы в письмах с фронта писали Бажову, что книга о народной мудрости и мастерстве учит гордиться вековой славой уральцев, крепче любить Родину и защищать ее от посягательств врагов. Главные герои сказов — простые люди. Люди, для которых счастье в мастерстве. И божественные существа этим людям в достижении счастья, не требуют от них аскезы или фанатичного поклонения. Напротив, только честность, добросовестность и умелость открывают тайники Медной горы. Творчеству народных умельцев, истинных художников принадлежит одно из важных мест в сказах Бажова. Неутомимый поиск характеризует, например, мастера Данилу и его сына Митю, стремящихся раскрыть красоту камня, чтоб "сердце радовалось" у людей при взгляде на их работу. Но не всем дано оценить мастерство умельца. Для барина главное — "сколько камни стоят". Узнав, что использован недорогой материал, разгневанный барин раздавил и в пыль растоптал Митину "дорогую выдумку". Как и Данила, исчез Митя. Историческое Урала вплетается в сказы Бажова не только эпизодами освоения горных богатств, постройки и расширения заводов, но и все более сильного закрепощения народа и появления в его среде отдельных смельчаков, народных мстителей. Сказка не ведает рубежей во времени и не знает границ между государствами и языками. Она неизменно нравственна, не выпячивается в нравоучение, обучает игре. Сказы Бажова представляют интересный материал для исследователей русской литературы и связи её с фольклором. Безусловно, сказовое творчество Бажова интересно как детям, так и взрослым, тем более что Бажов не ограничивал возрастные рамки читателя.
ответ на фотографии
Объяснение:
Можно лучший ответ