Это рассказ о мужчине, который не умел ценить свою жену по достоинству, и о женщине, которая оказала ему слишком большую честь, когда назвала его своим мужем. В рассказе также участвует католический священник миссионер, который славился тем, что никогда не лгал. Священник этот был неотделим от Юконского края, сросся с ним, те же двое оказались там случайно. Они принадлежали к той породе чудаков и бродяг, из которых одни взмывают вверх на волне золотой лихорадки, а другие плетутся у нее в хвосте.
Героев Шукшина называли чудиками, у него даже есть рассказ с таким названиемЧудики в рассказах Шукшина - это люди не от мира сего, фантазёры и мечтатели. Мечтают "чудики" о высоком и вечном, но абсолютно недостижимом. Например, Андрей Ерин - герой рассказа "Микроскоп", рассматривая в купленном на утаённые от жены деньги микроскопе каплю воды с микробами, радуется как дитя, и мечтает избавить человечество от болезней. Но мечта терпит крах от столкновения с бытом: жена едет в город и продает микроскоп, потому что "детям надо купить шубки". Или, например, Василий Князев, по прозвищу Чудик, который совершает множество на первый взгляд странных и нелепых поступков. Но все эти поступки герой делает от чистого сердца, считая, что это на пользу людям. Помните, как он раскрашивал детскую коляску племянника, думая этим порадовать сноху? А радости не было. Был скандал из-за испорченной вещи. Чудики Шукшина не знают за что борются, не понимают своей чудности, но продолжают вести борьбу. Борьба эта порой смешна, но в неумении выразить себя, во внешне смешном бунте простого человека Шукшин видел духовное содержание, искаженное бессмысленной действительностью и отсутствием культуры, отчаяние людей не умеющих противостоять житейской злобе, агрессивности. При этом Шукшин не идеализировал своих персонажей. Но не смотря на это каждый его "чудик" был для него родным, да и для читателей тоже. Номинация чудик является ключевой в рассказах писателя. В Словаре языка Василия Шукшина эта лексема толкуется традиционно: "Чудик... Странный, несуразный человек, чудак". Однако, функционируя в тексте художественного произведения, слово становится многозначным, расширяет свои границы и постепенно перерастает в символ. Слово-понятие чудик вбирает в себя и восприятие несправедливости окружающего мира, и бесшабашное ухарство, и истинную человечность.
Это рассказ о мужчине, который не умел ценить свою жену по достоинству, и о женщине, которая оказала ему слишком большую честь, когда назвала его своим мужем. В рассказе также участвует католический священник миссионер, который славился тем, что никогда не лгал. Священник этот был неотделим от Юконского края, сросся с ним, те же двое оказались там случайно. Они принадлежали к той породе чудаков и бродяг, из которых одни взмывают вверх на волне золотой лихорадки, а другие плетутся у нее в хвосте.