М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
wexly
wexly
26.03.2021 18:08 •  Литература

Конструктор waret Ста Pacos Рецензирование Crpasica е что вы хотите сделать? Анализ нннтерпретация 6. Напиште, какие признаки фольклорной сказки можно найти в «Сказке оцаре Береңдее» ВАЖуковского [5] 7. Прочитайте отрывок з сказки АС. Пушкіна. Нашите, каким онсывает автор богатырей в этом отрывкеп чем онат отличаются от богатырей в бышнах? ( ) Час обеда приблІАался, Топот по двору разіатся. ВходXI сель богатырей, Семь румяных усачей. Старший молвил: "Что за дво! Все так чисто и красиво. Кто-то терем прибирал Да хозяев потАЦал. Кто же? Выдь докатся, С намт честно подружIСЯ. Коль Iы старый человек, Дяцей будешь нам навек. Коли парень ты рухияны, Братец будешь нам названый. Коль старушка, будь нам мать, Так и станем вечать Коли красная девица, Будь нам плая сестрица". В пояс низко поклонилась, Закрасневшись, пвпнась, Что-де в гости к ним запла, Хоть звана и не была, Вмиг по речи те опознали, Что царевну принмаг, Усадли в уголок, Поднос широжок, Рюмку полну наливали, На подносе подаваш. От зеленого вина Отрекалася она; Пирожок лишь разлома, Дакусочек прикусппа, И с дороги отдыхать Отпросилась на кровать. Отвели он девищу Вверх во светлую светлощу ІІ оставши одну, Отходящую ко сну. 1 царевна к ним сошта, Честь хозSSN отдата

👇
Ответ:
grimangus
grimangus
26.03.2021

прости ,но я не знаю,может тебе это подойдёт

```Приветствую вас, мой юный друг!

Если есть вопросы по ролевой, обратитесь к администрации: 89618857070

прочесть правила(в описании) перед началом ролки!

Список занятых ролей:```

_*×{Заняты}×*_

```•Беларусь

•Королевство Италия(КИ)

•Швеция

•Израиль

•СШРФ

•Сирия

•РСФСР

•Королевство Пруссия

•Украинская повстанческая армия(УПА)

•Канада

•Росийская Империя(РИ)

•Россия(РФ)

•Германская Империя

•Италия

• Союз Советских Социалистических Республик(СССР)

•Римская Империя

• РсФсР(1917г.)

•Третий Рейх(Нациская Германия)

•Финляндия

•США

•Эстония

•Берлин

•УФА

•Речь Посполитая трёх народов(РП)

•Украинская Народная Республика()(УНР)

•Королевство Австралия(КА)

•Древняя Русь

•Великобритания

•Польша

•Испания

•Германско-Венгрийская Империя(ГБИ)

•Крым

•Германия

•Луганская Народная Республика(ЛНР)

•Донецкая Народная Республика(ДНР)

•Испанская Империя(ИИ)

•Санкт-Петербург

•Корейская Народно-Демократическая Республика(КНДР)

•Анти-Окультная Коалиция(АОК)

•Египет

•Минск(?)

за актив```

4,5(91 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
hahafbdch
hahafbdch
26.03.2021
Возвращаясь домой, князь Андрей мечтает начать новую жизнь уже не с "маленькой княжной", а с женщиной, с которой надеется создать семью. Но возвращение Андрея Болконского домой не было радостным. Рождение ребенка и одновременно смерть жены, перед которой он чувствовал свою нравственную вину, углубили его духовный кризис. Болконский безвыездно живет в деревне, занимаясь воспитанием сына Николеньки. Ему кажется, что жизнь его уже кончена. Но Пьера, встретившегося со своим другом, поразила происшедшая в нем перемена. Слава как цель жизни была ложна. Андрей Болконский убедился в этом на собственном опыте. То, чего ему недоставало, открывается в споре с Пьером, вернувшим князя Андрея к жизни. «Я живу и в этом не виноват, стало быть, надо как-нибудь лучше, никому не мешая, дожить до смерти», — говорит князь Андрей. «Надо жить, надо любить, надо верить», — убеждает его Пьер. Он убеждал своего друга, что нельзя жить только для себя. Князь Андрей жил ради похвалы других, а не ради других как он говорит. Позже они перешли от первоначального спорного вопроса к другим предметам. В процессе обсуждения герои пришли к согласию в одном пункте: делать добро людям можно только при условии существования Бога и вечной жизни. «Ежели есть Бог и есть будущая жизнь то, есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их». На страстную речь Пьера князь ответил не отрицанием, а словами сомнения и надежды: «Да, коли бы это так было!». В конце концов, в споре князь Андрей, кажется, вышел победителем. На словах он являл свой скепсис и неверие, а на деле в тот момент переживал иное: веру и потому радость. Пьер не переубедил своего друга, тот не узнал от него что-либо новое, неизвестное ранее. Пьер пробудил в душе князя Андрея то, что было в ней. Князь Андрей оспаривает мысль Пьера о необходимости приносить людям добро, но то, что служит ей основанием — вечную жизнь Бога он ставит под сомнение, но не отрицает. Под влиянием Пьера началось духовное возрождение князя Андрея. После поездки в свои рязанские поместья «князь Андрей решился ехать в Петербург и придумал разные причины этого решения. Целый ряд разумных логических доводов, почему ему необходимо ехать в Петербург и даже служить ежеминутно был готов к его услугам». Сначала решил ехать, а потом придумал причины. За это время князь Андрей сделал многое. Он исполнил «все те предприятия по имениям, которые затеял у себя Пьер и не довел ни до какого результата». Князь Андрей решил ехать в Петербург, чтобы принять деятельное участие в преобразованиях, которые намечались в начале царствования Александра I. Но автор сообщает о реформах Болконского между делом, уделяя им всего несколько строк. Зато подробно рассказывает о поездке князя Андрея в Отрадное — имение Ростовых. Здесь у героя формируется новое понимание жизни.
4,6(52 оценок)
Ответ:
kaamazon
kaamazon
26.03.2021
Все повести, вошедшие в цикл Петербургских повестей, объединены единством замысла и идеи. Через все повести яркой линией проходит образ столицы. Надо отметить, что образ Петербурга как столицы русского государства фигурировал во многих произведениях 30-х годов XIX века. Даже в стихах поэтов XVIII века воспевалась неувядаемая сила Петербурга, символизирующего могущество России. Гоголь подошел к образу столицы с иного аспекта. Эта тема была рассмотрена Гоголем с сатирических позиций. Внешний вид столицы менее его интересовал, чем образы ее обитателей, которые остаются в центре внимания писателя во всех повестях цикла. Цикл повестей открывает «Невский проспект», но описание самой улицы в нем отсутствует: перед читателем предстает улица-выставка, на котором показываются обитатели столицы, принадлежащие разным слоям столичного общества. На Невском проспекте люди ценятся по одежке, по внешнему виду, так как они являются показателями социального статуса человека, а личные качества, честь, достоинство, талант и на втором плане. Поэтому этот мир обманчив, за внешней привлекательностью скрываются обман и пошлость, призрачность и продажность. Автор призывает не верить Невскому проспекту, и эта мысль поддерживается во всех других произведениях цикла. Трагична судьба молодого и талантливого художника Чарткова в повести «Портрет». Встав на путь легкой наживы, он утрачивает свой талант. Гоголь фокусирует внимание на той мысли, что власть денег безнадежно портит людей, развращает их и тем самым уничтожает искусство. Заключительной повестью цикла повестей является знаменитая «Шинель», в которой автор продолжает широко распространившуюся к этому периоду в русской литературе традицию изображения «маленького» человека в качестве главного персонажа произведения. Героем произведения является мелкий чиновник-неудачник Акакий Акакиевич. Показывая нелегкую жизнь этого чиновника, автор не имел и малейшего желания посмеяться над ним, наоборот, он выступает с обвинением в адрес общества, тех порядков в нем, которые нравственно уродуют человека. В своих произведениях Гоголь объективно зовет читателей на борьбу за человеческие права. Вместе с тем писатель выступил маяком не только для многих начинающих писателей, но и достаточно известных, направив их по руслу натуральной школы.
4,4(33 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ