До истины еще нужно докопаться… Знаешь, почему пустыня не вызывает во мне чувство безысходности? Где-то, посреди засушливого пространства, все равно есть надежда отыскать живительные родники… Животное сохраняет свое изящество и грацию до старости. А благородная глина, из которой слеплен человек, с годами скукоживается и превращается в пыль…))) Взрослым людям кажется, что они занимают большое место.)) В любви, сравниваешь себя с цветком. Кажется, что такого аромата и нежных лепестков нет больше ни на одной планете…) Смех в жизни также важен, как оазис в знойной и бескрайней пустыне.) Ты так дорожишь своей розой, потому что вложил в нее всю душу. Потому она и кажется самым экзотическим и уникальным цветком во всей вселенной.)) Наверное, это благородно — умереть, ради завоевания новых земель, но реалии современной войны разрушают даже цели, ради которых она затевалась… ))
Это не просто конфликт старого поколения и молодого, это завуалированный конфликт двух социально-политических лагерей. Базаров был нигилист, отвергающий не просто все старое, все ценности, накопленные поколениями, но и такие духовные достоинства, как искусство, литература, музыка прочее-прочее, что дано человеку для наслаждения и упоения души. Базаров ищет во всем определенную выгоду и в погоне за ней не заботится о нормах нравственности и морали. "Мне скажут дело - я соглашусь" - говорит он. Базаров занимается естественными науками и, в принципе, весь его труд на благо общества составляет большую часть его жизни. Об отношении Базарова к религии, думаю, и говорить не стоит, все очевидно. Павла Петровича же мы видим полной противоположностью личности Базарова. Кирсанов - человек, которому близки духовные ценности. Он аристократ, балованный. Тургенев использует прием детализации - мы видим, что Павел Петрович, проживая в деревне, сохраняет свои привычки: носит английский костюм и полусапожки. О чем это говорит нам? Конечно же о том, что Кирсанов в своей жизни делает абсолютный упор на нравственные достоинства. Его жизнь проходит в праздности, научная деятельность, которой занимается Базаров, для Кирсанова чужда.
Павел Петрович Кирсанов и Евгений Базаров конфликтуют на протяжении всего романа. Столкновение интересов происходит в первую же их встречу и продолжается до последних страниц романа. Спорят они абсолютно по каждому поводу: религия, искусство, философия. Нельзя не догадаться, что примирение столь разных людей, просто невозможно, как и невозможно было примирение двух социально-политических лагерей в то время. Максимализм Базарова, олицетворяющего новое поколение, не может не вызывать возмущения у старшего поколения, в чьем лице Павел Петрович отрицает абсолютно все высказывания и мысли Базарова.
[4 Комната в доме городничего ] Явление 1 и 2 В полном параде, на цыпочках, Действие входят: Ляпкин-Тяпкин, Земляника, почтмейстер, Лука Лукич, Добчинский и Бобчинский. Ляпкин-Тяпкин строит всех по-военному. Решает, что следует представляться поодиночке и давать взятки. Спорят, кому идти первым. Явление 3 Представление Ляпкина-Тяпкина Хлестакову: «А деньги в кулаке, а кулак-то весь в огне». Ляпкин-Тяпкин роняет деньги на пол и думает, что пропал. Хлестаков соглашается взять деньги «взаймы». Счастливый Ляпкин-Тяпкин уходит с чувством выполненного долга. Явление 4 Пришедший представляться почтмейстер Шпекин только поддакивает рассуждающему о приятном городе Хлестакову. Хлестаков берет у почтмейстера «взаймы», и Шпекин уходит успокоенный: у Хлестакова нет замечаний по части почтового дела. Явление 5 Представление Луки Лукича. Лука Лукич весь дрожит, говорит невпопад, язык у него заплетается. Насмерть перепуганный, он все-таки всучивает деньги Хлестакову и уходит. Явление 6 Представление Земляники. Земляника напоминает «ревизору» про вчерашний завтрак. Хлестаков благодарит. Уверенный в расположении «ревизора» к себе, Земляника доносит на остальных чиновников города и дает взятку. Хлестаков берет и обещает во всем разобраться. Явление 7 Хлестаков прямо требует денег от пришедших представляться Бобчинского и Добчинского. Добчинский просит признать его сына законным, а Бобчинский просит Хлестакова при случае сказать государю, «что в таком-то городе живет, мол, Петр Иванович Бобчинский». Явление 8 Хлестаков понимает, что его по ошибке приняли за важного государственного чиновника. В письме своему другу Тряпичкину описывает это забавное происшествие. Явление 9 Осип советует Хлестакову поскорее убираться из города. Слышится шум: это пришли просители. Явление 10 Купцы жалуются Хлестакову на городничего, который требует, чтобы подарки ему дарили на именины дважды в год, отнимает лучший товар. Дают Хлестакову деньги, потому что от поднесенных продуктов тот отказывается. Явление 11 Появляются требующие справедливости унтер-офицерская вдова, которую высекли безо всякого на то основания, и слесарша, у которой мужа забрали в солдаты не по очереди, поскольку те, которые должны были и/гги вместо него, вовремя сделали подношение. Унтер-офицерская вдова требует штрафа, Хлестаков обещает разобраться и Явление 12 Хлестаков объясняется с Марьей Антоновной. Та боится, что столичный гость посмеется над ее провинциальностью. Хлестаков клянется, что любит ее, целует в плечо, встает на колени. Явление 13—14 Входит Анна Андреевна, прогоняет дочь. Хлестаков встает на колени перед Анной Андреевной, клянется, что на самом деле любит ее, но, поскольку она замужем, он вынужден сделать предложение ее дочери. Явление 15 Появляется городничий и умоляет Хлестакова не прислушиваться к мнению купцов и горожан о нем (унтер- офицерская вдова «сама себя высекла»). Хлестаков делает предложение. Родители зовут дочь и поспешно ее благословляют. Явление 16 Хлестаков берет у городничего еще денег и прощается под предлогом необходимости обсудить свадьбу с отцом. Обещает вернуться завтра-послезавтра. Уезжает из города.
Знаешь, почему пустыня не вызывает во мне чувство безысходности? Где-то, посреди засушливого пространства, все равно есть надежда отыскать живительные родники…
Животное сохраняет свое изящество и грацию до старости. А благородная глина, из которой слеплен человек, с годами скукоживается и превращается в пыль…)))
Взрослым людям кажется, что они занимают большое место.))
В любви, сравниваешь себя с цветком. Кажется, что такого аромата и нежных лепестков нет больше ни на одной планете…)
Смех в жизни также важен, как оазис в знойной и бескрайней пустыне.)
Ты так дорожишь своей розой, потому что вложил в нее всю душу. Потому она и кажется самым экзотическим и уникальным цветком во всей вселенной.))
Наверное, это благородно — умереть, ради завоевания новых земель, но реалии современной войны разрушают даже цели, ради которых она затевалась… ))