Присказка - это по сути пролог, он готовит слушателя к восприятию сказки, погружая его в тот мир, в котором происходят события. Сами события при этом могут не иметь совершенно никакого отношения к сюжету сказки, но при этом они происходят в том же мире и подчиняются той же волшебной логике, что и сама сказка.
Часто присказки бывают смешными, забавными, с долей юмора.
Зачин - это начало основной части сказки. "Жили-были старик со старухой...", "В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь..." и так далее. Зачин служит для описания конкретного места, где происходят дальнейшие события, а также для того, чтобы познакомить слушателей с основными героями сюжета. Если старик со старухой - значит, они будут фигурировать и дальше, если царь, значит он будет играть роль в том, что будет происходить в его царстве.
Концовка - завершение, по сути эпилог волшебного повествования. Также порой играет роль убеждения в достоверности сказки, что сказитель лично наблюдал то, о чем повествует. "И я там был, мед-пиво пил..." То есть слушателю дается установка, что вот так и было и точка) Также концовка сказки играет роль ее логического завершения, придает истории законченность
Мифология древних народов, эволюция их воззрений - тема неисчерпаемая. Ведь миф - это не просто старинная сказка, а древнейший образ мировоззрения, позволяющий человеку осмыслить себя и окружающий мир.
Миф объединяет науку, религию и искусство. Легенды и сказки настолько глубоко укоренены в общественном сознании, что их воздействие на умы продолжается даже в нашем XXI веке!
Многие из современных кумиров вольно или невольно следуют образцу, заданному еще героями древних сказаний. Один из главных мифов индоевропейских народов повествует о выборе героя между долгой и счастливой жизнью во главе своего царства и короткой, но очень славной жизнью, которую будут помнить в веках. Такой выбор вынужден совершить Ахилл в мифологии древней Греции. Ахилл выбирает славную судьбу, хотя заранее знает, что на троянской войне, куда он отправляется, его ждет скорая гибель.
Остап: склонен к обдуманым решениям, беспокоится не тольео о себе, но и о товарищах. Не даром старые запорожцы подобрали его куренным атаманом. И даже Тарас говорит, что есть в Остапе задатки настоящего полководца.
Андрий: бросается в бой, не видя ничего, понлностью погружаясь в музыку битвы. Отец хвалит его, но понимает, что Андрию не достигнуть таких высот как Остапу.
Смерть
Остап: Во время казни Остап вынес нечеловеческие мучения, не выдав ни единого крика.
Андрий: бледный и трепещущий стоит перед судом своего отца, но во время смерти последним его словом было имя прекрасной полячки... Он так и не осознал своей ошибки...