Нужно вопрос №1 куди потрапила дівчинка, коли побігла за кроликом? у норуу калюжу вскочилау підвална дахвопрос №2що сталося з героїнею, коли вона випила всю рідину із пляшечки, знайденої на столі? потовстішаластала худішоюзменшиласязбільшиласявопрос №3 що лежало у скляній коробочці із написом «з’їж мене! »? пиріжокцукеркаяблукотістечковопрос №4якою твариною був білл? ящуркінькроликкітвопрос №5 хто хлюпався у воді поряд з алісою? гусеницякроликкішкамишавопрос №6як звали улюблену кішку дівчинки? лінадінанінатінавопрос №7за кого прийняла алісу голубка, коли у тієї виросла довга шия? гадюкужирафуіндичкукуркувопрос №8 обходимо поставить крестик возле соответствующего яку філософську пораду дала дівчинці гусениця? «тримай себе в руках»«будь слухняною»«бережи здоров’я»«неможливо все передбачити наперед»вопрос №9 через що в будинку герцогині не було чим дихати? через розсипаний перець через отруйний газчерез велику кількість квітівчерез неприємний запахвопрос №10 що використовували замість куль у крокеті королеви? апельсиниїжаків колесаяблука

👇

Увидеть ответ

Ответ:

Сталкер027

25.06.2022

1) в нору

2) уменьшилась

3) пирожное

4) ящеркой

5) мышь

6) Дина

7) за гадюку

8) держать себя в руках

9) из-за перца

10) ежей

4,8(41 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

Carroty13

25.06.2022

ответ:

масленичные обряды во многом сходны с новогодними. они содержат игры, песни, ряжение. как отмечал в xix веке известный фольклорист и.п. сахаров, все дни масленой недели имеют свои особые названия: понедельник – "встреча", вторник – "заигрыши", среда – "лакомка", четверг – "широкий" ("широкая масленица"), пятница – "тещины вечеринки", суббота – "золовкины посиделки", воскресенье – "прощеный день" (проводы). и бытописатель м.и. пыляев в книге "старое житье" описывал гуляния на масленицу: "в ряду разных увеселений старого времени первое место занимали также катальные горы, карусели, качели и т. п. игры. все эти удовольствия были устроены на площадях для увеселения народа во всю масленицу".9самой популярной забавой на масленицу считалось катание на санках, сооружение снежных городков и взятие их приступом.символом масленичных обрядов являлся блин. он напоминал солнце и был связан с поклонением древних славян богу солнца – яриле

4,6(94 оценок)

Ответ:

zalozhnik

25.06.2022

Название любого произведения является ключом к его пониманию, оно содержит указание (прямое или косвенное) на основную мысль, проблему, поставленную автором. Заглавие комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума" позволяет увидеть в конфликте пьесы необычайно важную категорию, а именно - категорию ума. Источником подобного выражения, положенного в основу заглавия и первоначально звучавшего как "Горе уму", восходит к русской пословице, в которой противостояние между умным и глупым заканчивалось победой дурака. Конфликт между умником и глупцом был важен и актуален для предшествовавших А. С. Грибоедову комедиографов, принадлежавших к школе классицизма (например, он присутствует в комедиях Мольера, Бомарше). В "Горе от ума" этот конфликт выглядит иначе, здесь он переосмыслен. Современники не могли не почувствовать этого, поэтому возникло несколько мнений, например И. А. Гончарова и А. С. Пушкина, о Чацком и о том, кто же по замыслу Грибоедова является носителем ума в комедии. Гончаров в статье "Мильон терзаний" писал: "Сам Грибоедов приписал горе Чацкого его уму, а Пушкин отказал ему вовсе в уме <...> Но Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен". Пушкин же действительно говорил в письме Бестужеву о том, что "умное действующее лицо" в комедии - Грибоедов, а Чацкий - это только "пылкий, благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями". Итак, что же такое ум в комедии Грибоедова и кто является в ней умным человеком?Ум теоретически является добродетелью. Для комедиографов раннего периода это качество никогда не являлось недостатком (Филинт, умный человек, - резонер в "Мизантропе" Мольера; положительными героями являются Стародум, Правдив в "Недоросле" Фонвизина и т. д.). Наоборот, высмеивались авторами глупцы (Митрофан у Фонвизина, например). Важно отметить, что именно соблюдение меры во всем считалось умом (поэтому для Мольера умник Альцест не является идеалом, достойным подражания). Умом, как и чувством меры, обладает как раз Молчалин, а не Чацкий. Ум Молчалина служит хозяину и основательно ему Чацкому же его ум (а "речь его кипит умом, остроумием", как говорит И. А. Гончаров) только вредит, он сродни безумию для окружающих, именно он приносит ему "мильон терзаний". Угодливый ум Молчалина противопоставляется странному и возвышенному уму Чацкого, но это уже вовсе не противостояние ума и глупости. В пьесе А. С. Грибоедова нет глупцов, ее конфликт строится на противостоянии разных типов ума. "Горе от ума" - комедия, перешагнувшая узкие рамки классицизма.Категория ума имеет отношение к философскому наполнению пьесы, присутствие такого пласта просто невозможно в комедии классицизма, ориентированной на уже заданные абсолютные истины. В своем произведении А. Грибоедов ставит вопрос о том, что же есть ум. Почти у каждого героя есть свой ответ, почти каждый толкует об уме (Фамусов: "Скромна, а ничего кроме проказ и ветру на уме"; Софья: "Остер, умен, красноречив, / Ах, если любит кто кого, / Зачем ума искать и ездить так далёко" и т. д.), но это высказывания разного ряда. У каждого героя свое представление об уме, которое он обосновывает по ходу появления в пьесе, поэтому комедия вовсе не сводится к четкому разграничению представителей высшего света и Чацкого на предмет выявления ума. Эталона ума нет в пьесе А. Грибоедова, поэтому нет в ней и победителя. "Комедия дает Чацкому только "мильон терзаний" и оставляет, по-видимому, в том же положении Фамусова и его братию, в каком они были, ничего не говоря о последствиях борьбы". Чацкий отличается от окружающих не тем, что он умнее, а тем, что он человечнее, чувствительнее ("чувствителен, и весел, и остер", как говорит Лиза). Для Чацкого существуют две взаимоисключающие категории: ум и чувство (он говорит Софье, что у него "ум с сердцем не в ладу"; описывая Молчали-на, он снова разграничивает эти понятия: "Пускай в Молчали-не ум бойкий, гений смелый, / Но есть ли в нем та страсть? то чувство? пылкость та?.." Чувство на поверку оказывается выше ума светского, изощренного (Чацкий в конце пьесы говорит: "Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету, / Где оскорбленному есть чувству уголок!", т. е. он убегает не для того, чтобы защитить свой одинокий ум, а чтобы забыть об оскорблениях, нанесенных его чувству). Любовная драма как бы становится выражением идейного одиночества героя. "Личное его горе произошло не от одного ума, а более от других причин, где ум его играл страдательную роль, и это подало Пушкину повод отказать ему в уме". "Горе от ума" Чацкого состоит в том, что его ум резко отличается от ума, признанного в свете, а чувством ("У него есть и сердце, и притом он безукоризненно честен"), как говорит И. А. Гончаров в статье "Мильон терзаний", он все-таки привязан к тому обществу, где вращается, завися в какой-то мере от мнений света.

4,7(72 оценок)

Это интересно:

Компьютеры-и-электроника

23.07.2020

Как выделить игре Minecraft больше оперативной памяти...

Хобби-и-рукоделие

24.01.2022

Как сделать клей Mod Podge: простые инструкции...

Компьютеры-и-электроника

10.03.2020

Как быстро и просто повернуть экран компьютера?...

Здоровье