реализм (от позднелатинского realis - вещественный, действительный)
он может толковаться двояко: в самом широком смысле - как общая установка на изображение жизни в формах самой жизни, такой, какой она реально видится человеку; и в более узком, "инструментальном" смысле - как творческий метод, сводимый к определенным эстетическим принципам, например:
а) типизация фактов действительности, т.е., по энгельсу, "помимо правдивости деталей, правдивое воспроизведение типичных характеров в типичных обстоятельствах";
б) показ жизни в развитии и противоречиях, носящих, прежде всего, общественный характер;
в) стремление раскрыть сущность жизненных явлений без ограничения тем и сюжетов;
г) устремленность к нравственным исканиям и воспитательному воздействию.
в широком смысле реализм, представляющий собой основную тенденцию, своеобразный эстетический "стержень" художественной культуры человечества, существовал и продолжает существовать в искусстве и с глубокой древности. в узком понимании, как творческий метод, он стал отождествляться либо с эпохой возрождения (xiv-xvi века), либо с xviii веком, когда говорят о так называемом просветительском реализме.
наиболее полное раскрытие специфических черт этого метода обычно связывают с критическим реализмом xix столетия, пародией на который стал мифический "соцреализм".
понимание реализма как метода в изобразительном искусстве вырабатывалось преимущественно на образцах ренессанса и просвещения, а как метода в - на произведениях европейской, американской и классики xix века. следует, однако, отметить, что и в прошлом, и в наше время этот метод далеко не всегда предстает в " чистом" виде. реалистические тенденции под влиянием меняющихся общественно- условий и самой психики современного человека нередко уступают место декаданса, отчужденному от жизни формализму или возврату к прошлому в виде вульгарного эпигонства, представленного, например, "искусством" фашистского третьего рейха или номенклатурным "искусством" сталинизма.
И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели...- это строка леймотивом проходит через весь роман "Герой нашего времени". Но что такое "путь" и что такое "цель"? Жизненный путь - это череда событий, которые происходят с нами, обычно по нашей воле, в худшем случае - вопреки ей, когда мы пытаемся добиться какого -то события, которое мы называем целью. Цели, большие и малые, складывают наш путь. Но вернемся к нашему герою - Печорину. Каковы его путь и цель? Мы видим его в разных ситуациях. Вот он на Кавказе, прапорщик русской армии -храбрый и безрассудный. Вот мы видим его в светском обществе, очаровательного и галантного. Вот он среди контрабандистов, ищет приключений и опасности. И везде, где бы он ни находился, он скучает, ищет разнообразия впечатлений. Это и есть его единственная цель в жизни - избавиться от скуки. И результатом его действий становятся разбитые жизни мужчин и женщин, которым не повезло быть знакомыми с ним. А причина того, что жизнь Печорина по сути бесцельна - его богатство и положение в обществе. Ему не надо добиваться ничего, все дано ему от рождения. Состояние, воспитание, образование - у него есть все. И ему остается только скучать. Ему не приходят в голову идеи альтруизма, которые вдохновляли декабристов, таких же, как он, дворян. Его все устраивает в жизни, и он бесцельно скитается, пытаясь разогнать скуку опасностью или любовью. Холод и пустота - вот итог его жизни. Печорин, "герой нашего времени", по сути дела, антигерой любого времени. Путь и цель остаются актуальными тоже для любого времени. Уже в двадцатом веке были написаны слова : жить надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы. С тех пор эти слова стали критерием, по которому можно оценить, а тем ли путем ты идешь? Не слишком ли мелкую цель выбрал?
Для описания природы Чехов пользуется простыми и привычными приметами, часто Ограничиваясь лишь одной-двумя фразами. Так, например, в рассказе “О любви” пейзаж вводится только в начале новеллы: “Теперь в окна было видно серое небо и деревья, мокрые от дождя...”, и в самом конце: “...дождь перестал, и выглянуло солнце”. Но, несмотря на скупость изобразительных средств, каждое событие оказывается ассоциативно связано с конкретными временами года, суток и погодой, потому что природа всегда так или иначе соотносится с настроением чеховских героев.
реализм (от позднелатинского realis - вещественный, действительный)
он может толковаться двояко: в самом широком смысле - как общая установка на изображение жизни в формах самой жизни, такой, какой она реально видится человеку; и в более узком, "инструментальном" смысле - как творческий метод, сводимый к определенным эстетическим принципам, например:
а) типизация фактов действительности, т.е., по энгельсу, "помимо правдивости деталей, правдивое воспроизведение типичных характеров в типичных обстоятельствах";
б) показ жизни в развитии и противоречиях, носящих, прежде всего, общественный характер;
в) стремление раскрыть сущность жизненных явлений без ограничения тем и сюжетов;
г) устремленность к нравственным исканиям и воспитательному воздействию.
в широком смысле реализм, представляющий собой основную тенденцию, своеобразный эстетический "стержень" художественной культуры человечества, существовал и продолжает существовать в искусстве и с глубокой древности. в узком понимании, как творческий метод, он стал отождествляться либо с эпохой возрождения (xiv-xvi века), либо с xviii веком, когда говорят о так называемом просветительском реализме.
наиболее полное раскрытие специфических черт этого метода обычно связывают с критическим реализмом xix столетия, пародией на который стал мифический "соцреализм".
понимание реализма как метода в изобразительном искусстве вырабатывалось преимущественно на образцах ренессанса и просвещения, а как метода в - на произведениях европейской, американской и классики xix века. следует, однако, отметить, что и в прошлом, и в наше время этот метод далеко не всегда предстает в " чистом" виде. реалистические тенденции под влиянием меняющихся общественно- условий и самой психики современного человека нередко уступают место декаданса, отчужденному от жизни формализму или возврату к прошлому в виде вульгарного эпигонства, представленного, например, "искусством" фашистского третьего рейха или номенклатурным "искусством" сталинизма.