Что есть время? Время ─ это жизнь. Как часто мы волнуемся о том, что тратим время впустую, ведь тратить время ─ значит тратить жизнь. Все мы ─ рабы Хроноса, пленники или будущего. Мало кто живет настоящим, наслаждаясь каждым днем: одних чересчур волнует будущее, другие живут былым. Так, герои «Вишневого сада» Чехова погрязли в рутине минувшего. Трофимов, вечный студент, размышляет: «Мы отстали, по крайней мере, лет на двести, у нас нет еще ровно ничего, нет определенного отношения к мы только философствуем, жалуемся на тоску или пьем водку. Ведь так ясно, чтобы начать жить в настоящем, надо сначала искупить наше покончить с ним, а искупить его можно только страданием, только необычайным, непрерывным трудом.» Но ему ли говорить о важности увязшим в настолько, что оно не дает ему продвинуться дальше, стать кем-то большим, чем просто студентом? Зацикленность на былом или грядущем отравляет жизнь, не дает ощутить ее в полной мере, познать со всех сторон. Но без дум об этом не обойтись, иначе можно забыть о чем-то важном, оставшемся в прожитом, или, не задумавшись о предстоящем, не понять, чего хочется от жизни. Старуха Изергиль Горького жила настоящим, в какой-то мере она прожила свою жизнь счастливо, повинуясь провидению, не задумываясь о завтрашнем и быстро забывая о проходящем. «А то еще турка любила я. В гареме у него была, в Скутари. Целую неделю жила, — ничего... Но скучно стало...» ─ так говорит она. И действительно, вся ее жизнь ─ своеобразный гарем времени: на смену дням идут годы, на смену одним любовникам другие, настоящего дома у нее нет, и ее ничто из этого ее нисколько не волнует и будущее ─ бессмертные стражи литературы, мне известно совсем немного произведений, где тема времени оставалась бы в стороне. Это и граф Монте-Кристо Дюма, сделавший время своим вечным спутником свершения мести, и Маргарита, готовая ждать встречи с Мастером хоть бесконечность, и Павел Петрович Кирсанов, живущий пережитками Время ─ наш друг, и лишь от нас самих зависит, в какую сторону мы будем крутить стрелки циферблата, чтобы устроить жизнь. Читать далее: http://sochinenie11.ru/primeri/427-sochinenie-na-temu-vremya.html
Подростков повесть учит не забывать о том, что родители за них отвечают, за них волнуются. Подростки склонны к эгоцентризму, не замечают ничего, что не волнует их непосредственно. А родители беспокоятся за них. Надо немножко по сторонам смотреть и замечать своих близких, думать о них немножко. Позвонить, когда задерживаешься. Сейчас с сотовыми телефонами это вообще не проблема. Хотя неизвестно, в том захолустье, куда дети поехали, была бы устойчивая связь.
Родителей же повесть учит, что нельзя решать свои психологические проблемы за счёт психики ребёнка. Волнуешься - и волнуйся себе, не грузи ребёнка этим. Многие родители считают, что раз они волнуются до боли в сердце, значит, это показатель их безумной любви к дитятке. На самом деле - нет. Любовь к подростку не в этом заключается. Нравится взрослому беспокоиться, пусть себе беспокоится, но не путает беспокойство с любовью. Подростку свойственно развиваться и отрываться постепенно от родителей. Это болезненный процесс, но нормальный. Неоторвавшиеся дети вечно птенцы, психологически незрелые, это мешает им во взрослой самостоятельной жизни, которая наступает, хочешь или не хочешь. Надо работать, надо создавать семью, а у птенца это не получится.
