Обоим сыновьям Тараса Бульбы быстро пришлась по вкусу разгульная жизнь. Остап уважал законы на Сечи, однако, всё же не был так поражён жестоким наказанием одного запорожца за убийство. Остап был хладнокровен. Опасаясь, что молодцы пропадут в гулянии и пьянках, Тарас просит кошевого нарушить мирные договорённости с Польшей, чтобы его сыновья могли закалиться в сражениях. Но события разворачиваются несколько иначе, но в пользу Бульбы-старшего. Остап показал себя с лучшей стороны: неустрашимый, удалой, мужественный воин. «Остапу, казалось, был на роду написан битвенный путь и трудное знанье вершить ратные дела». Он мог с точностью определить опасность, зная при этом как её миновать. Его рассудительность и трезвый расчёт делали Остапа отличным стратегом. Двадцатидвухлетний юноша сражался наравне с опытными козаками. Ему были присущи две важнейшие для воина вещи: хладнокровность и аналитический ум. В нём видны были задатки будущего вождя, неслучайно Остапа выбирают куренным атаманом.
Втексте, вроде, всё написано. правда, стихотворение "памятник" написал державин. а у пушкина - без названия. "я памятник себе воздвиг " вообще, стихотворение про памятник поэту в виде его произведений имеет свою традицию. первым написал о памятнике себе в таком смысле ещё древнеримский поэт гораций, потом его стихотворение перевёл ломоносов, затем державин уже приспособил оду под себя и свои реалии. а пушкин как бы отвечал державину, пародируя его и в то же время высказывая серьёзные мысли, значимые и сами по себе, без всяких традиций этого стихотворения. но тем важнее мысли, которые пушкин высказывает уже от себя. так, бессмертие поэта в его творениях - эта мысль идёт от горация. гораций сравнивал свой памятник с египетскими , а пушкин - с символом царской власти, александрийским столпом. его муза - непокорная, о чём он неоднокатно пишет в стихотворении (восславил я свободу) . интересно пишет пушкин о том, до каких пор его будут чтить - доколь в подлунном мире жив будет хоть один пиит, то есть пока людям будет интересна поэзия, пока люди будут оставаться людьми. как и гораций и ломоносов, пушкин очерчивает ареал распространения слухов о его поэзии - по всей руси великой. замечательно, почему именно поэзия пушкина, по его мнению, будет любима народом: за свободолюбие (пушкин обладал внутренней свободой творца и человека, за это и боролся всю жизнь, за это и на дуэль вышел, за это и погиб) ; за то, что поэт милость к падшим призывал - то есть пушкин во всех людях умел найти искру человечности (даже годунова иногда посещает совесть, что ему, правда, не нравится; даже сальери, видя, как моцарт пьёт яд, вскрикивает: "постой! постой, "). главная заслуга пушкина как поэта в том, что "чувства добрые" он лирой пробуждал. чувства добрые есть в душе каждого человека, и поэзия их пробуждает. это самая замечательная роль поэзии. поэт для пушкина - избранник бога. "веленью божию, о муза, будь послушна! " перекличка с требованием к поэту-пророку: "бога глас ко мне " с божественной темой перекликается и эпитет памятника - "нерукотворный" (есть легенда об образе спаса нерукотворного", и икона такая есть. якобы, поднявшись на голгофу, христос обтёр лицо куском ткани, на котором и запечатлелся его образ, запечатлелся потом и кровью, а у нас есть такое выражение - "потом и кровью", то есть тяжким трудом. в отношении поэтического творчества такое выражение даже подходящее) . в заключение звучат мысли о том, что поэту не стоит ориентироваться в оценке своих творений на сиюминутные субъективные возгласы.
Стихотворение «во глубине сибирских руд» а. с. пушкина увидело свет в 1827 году. этот поэтической труд – акт высокого гражданского мужества человека, поэта. «во глубине сибирских руд» — искреннее, горячее послание пушкина отбывающим ссылку декабристам. в нём автор выразил надежду на скорую амнистию декабристам, которая реально имела место лишь в 1855 году. стихотворение появилось на волне энтузиазма, который был вызван решительным поступком-подвигом немалой части жён декабристов. они пренебрегли всем — положением в свете, богатством, знатностью, и отправились вслед за своими мужьями в ссылку. особенно тронула пушкина прощальная встреча с марией раевской, которую он некогда любил. теперь она уезжала в числе первых, в качестве с. г. волконского. наказание волконского измерялось двадцатью каторжных работ. в стихотворении «во глубине сибирских руд» доминирует гражданская тема, тема верности идеалам юности. цель, которую ставил перед собой поэт: укрепить и поднять дух не только двух бывших выпускников царскосельского лицея – пущина и кюхельбекера, а весь состав декабристов, обречённых на тяжёлый труд «в каторжных норах» забайкальских нерчиских рудников, вселить в них надежду на лучшее. вера в то, что всё плохое скоро закончится – именно этим обуславливается эмоционально насыщенный тон произведения. восстание декабристов потерпело крах. но при той расстановке сил в обществе, которая была на тот момент времени, оно не могло не закончится неудачей. но не могли и не выступить декабристы. слишком сильны были их освободительные помыслы, высоки гражданско-патриотические чувства. и хотя положительного результата декабристы не достигли, всё произошедшее было не напрасно. после подавления декабрьского восстания, пушкин был возвращён николаем i из ссылки. они имели долгую и продолжительную беседу с глазу на глаз. николай уверил поэта в том, что он искренне желает использовать свою власть во благо и процветание народа и просил александра сергеевича ему своим творчеством в этом. пушкин, безусловно, прислушался к мнению царя, но от своих прежних убеждений не отказался. как не отрёкся и от своих друзей-декабристов. после разговора, ещё более подвергая себя опасности, он посылал им в сибирь проникновенные, полные надежд, стихи. поэт надеялся на то, что его личные старания в содействии скорому освобождению томящихся в ссылке людей, будут иметь успех. жанр произведения «во глубине сибирских руд» — гражданское и дружеское послание. послание – один из любимых пушкинских жанров. используемые средства поэтической выразительности «оковы, темницы, подземелье, затворы, каторжные норы» – терминология, связанная с восстанием и его последствиями. эпитеты, используемые в работе — «скорбный труд», «гордое терпенье», «затворы мрачные», «свободный глас». сравнение, имеющее место в стихотворении «во глубине сибирских руд»: «как в ваши каторжные норы доходит мой свободный глас». для придания стихотворению большей насыщенности, твердости и решительности, пушкин применяет метод ( на «р»). «во глубине сибирских руд, храните гордое терпенье. не пропадет ваш скорбный труд и дум высокое стремленье». стихотворение «во глубине сибирских руд» написано четырёхстопным ямбом.
Опасаясь, что молодцы пропадут в гулянии и пьянках, Тарас просит кошевого нарушить мирные договорённости с Польшей, чтобы его сыновья могли закалиться в сражениях. Но события разворачиваются несколько иначе, но в пользу Бульбы-старшего.
Остап показал себя с лучшей стороны: неустрашимый, удалой, мужественный воин. «Остапу, казалось, был на роду написан битвенный путь и трудное знанье вершить ратные дела». Он мог с точностью определить опасность, зная при этом как её миновать. Его рассудительность и трезвый расчёт делали Остапа отличным стратегом. Двадцатидвухлетний юноша сражался наравне с опытными козаками. Ему были присущи две важнейшие для воина вещи: хладнокровность и аналитический ум. В нём видны были задатки будущего вождя, неслучайно Остапа выбирают куренным атаманом.