Андрий очень любил девушку из поляков и он перешёл к ним . Узнав это Тарас бульба убивает своего сына Андрия . Тарас Бульба не смог смирится что он убил своего сына . А Андрий сделал это из-за любви к своему отца А Остапа казнили . он был как свой отец смелым .
Огонь, огонь в душе горит И грудь и давит и теснит, И новый мир, мечта созданья, Я б тем огнем одушевил, Преград где б не было желаньям И дух свободно бы парил - Все будет ясно предо мною, Сорву завесу с бытия, И все с душевной полнотою, Все обойму вокруг себя. Мне не предел одно земное Душе - от призрака пустой, В ней чувство более святое, Чем прах ничтожный и немой. Кто скажет мне: конец стремленью? Где тот, кто б дерзкою рукой Границу начертал мышленью Непреступимою чертой? Черту отринув роковую, Я смело сброшу цепь земную . Согретый пламенной мечтой, Я с обновленною душой Помчусь - другого мира житель - Предвечной мысли в светлую обитель!
Здравствуй мой дорогой дневник я хочу рассказать тебе историю «Мастер и Маргарита»,который произвел на меня неизгладимое впечатление. В нем органично переплетены далекое и настоящее, реальное и потустороннее. Сквозь эти сюжетные линии проходит тема истины. Она как бы объединяет всех персонажей, цементирует повествование. Образцом кристальной честности в романе является Иешуа Га-Ноцри. Я вспомнаю прочитаную сцену допроса Иешуа Понтием Пилатом. Искушенный жизнью прокуратор, возможно, впервые за все время своего существования увидел абсолютно честного человека. Его поражает соседство в Иешуа мудрости с наивностью. В голове прокуратора не укладывается, почему этот слабый, тщедушный человек не хочет солгать, чтобы свою жизнь, ведь это так легко. Прокуратору было бы проще принять Га-Ноцри за слабоумного, чем поверить в его абсолютную честность, ведь одно только существование этого человека уличает всех и вся во лжи, в лицемерии. Как хотелось бы Пилату сохранить жизнь Иешуа, но он боится власти кесаря, изгнания. Он, великий прокуратор, отмеченный печатью власти, вынужден лицемерить и лгать, а этот бродяга, стоящий на краю могилы, с такой легкостью остается правдивым.
Перед смертью, Иешуа говорит, что никого не винит в своей гибели, но добавляет, что «в числе человеческих пороков одним из самых главных он считает трусость».
Как это ни странно, но вторым образцом правдивости предстает в романе сатана. Его честность несколько иного сорта: это право сильного. Он постоянно уличает во лжи простых смертных и наказывает их за эту ложь.
А Остапа казнили . он был как свой отец смелым .