Общественное устройство | |Западные цивилизации |Восточные цивилизации | |Обычно в основе общества лежала |Обычно в обществе существовала строгая | |корпорация. Также было характерно |иерархия. Это приводило к неподвижности и | |разделение общества на слои по |затруднённому развитию общества. В основе | |имущественному принципу. Рабство было |общества также лежала корпорация и также | |отдельным слоем общества и преимущественно |было характерно разделение общества на слои| |пленным. Существовала зависимость |по имущественному принципу. Зависимость | |политических прав граждан от их |политических прав граждан от их | |принадлежности к тому или иному слою. |принадлежности к тому или иному слою тоже | | |существовала. | |Экономическое устройство | |Западные цивилизации |Восточные цивилизации | |Были хорошо развиты внутренняя и внешняя |Были хорошо развиты внутренняя и внешняя | |торговля, животноводство, растениводство и |торговля, животноводство, растениводство и | |ремесло. Неплохо было развито и мясное |ремесло, молочное животноводство. Широко | |животноводство. Широкое распространение |было развито садоводство. Право частной | |получило виноградарство. Земля официально |собственности на землю было официальным, но| |только частично была собственностью |государство было вправе ее забрать. | |государства. Зато владелец земли обладал | | |правом частной собственности на нее. | | |Внешняя торговля была в основном морской. | | |Византия имела собственные колониальные | | |территории. Рабство стало основополагающей | | |формой труда. | | |Государственное устройство | |Западные цивилизации |Восточные цивилизации | |В государственном управлении были сенат и |Император в Византии считался единственным | |государственный совет, с мнением которых |«хозяином» власти, и наделялся | |императору приходилось считаться. Также |божественными функциями. В руках императора| |императору приходилось считаться с мнением |была сосредоточена исполнительная и | |церкви, армии и жителей Константинополя. |законодательная власть. Руководство | |Голоса имели простые горожане, имели место |империей осуществлялось с огромного| |некоторые демократические принципы. |бюрократического аппарата. Существовал | | |табель о рангах – закон, в котором | | |учитывались все существующие титулы. | |Религиозное устройство | |Западные цивилизации |Восточные цивилизации | |Религия, как и в цивилизациях |Официальной религией Византии была религия | |средневековья, была христианской. Церковь Проповедовались идеалы монашества| |обладала большими богатствами и являлось |и традиции аскетизма. Монахи пользовались | |одним из крупнейших частных собственников. |большим почитанием. | |Природные условия | |Западные цивилизации |Восточные цивилизации | |Возникла в субтропическом климате в |Возникла в субтропическом климате в | |приэкваториальных широтах. Территория, |приэкваториальных широтах. Территория, | |которую занимала Византия, богата полезными|которую занимала Византия, богата полезными| |ископаемыми. Огромную роль в жизни Византии|ископаемыми. Сказывалось присутствие рек | |играло море. Поэтому её можно назвать |крупных и не очень. В Византии было | |скорее морской цивилизацией, чем речной. |довольно много плодородных земель, что не | | |характерно для западных цивилизаций. | |Духовная жизнь | |Западные цивилизации |Восточные цивилизации | |Преподавались науки, которые были |Преподавались науки характерные для | |характерны для западных цивилизаций: |восточных цивилизаций: исторические, | |юриспруденция, математика, астрономия, и |технические и биологического направления. В| |многие естественные науки. В философии |философии развивалось два направления, одно| |развивалось два направления, одно из |из которых было характерным для философии | |которых было характерным для философии |Востока, потому что философия была | |Запада, потому что философия была отделена |неразрывно связана с религией. Литература и| |от религии и развивалась в сторону |искусство были сильно связаны с религией. | |естественной науки. | |
Вывод: Из-за особой формы правления (автократии), особой формы христианства (православия) и многих других особенностей, не свойственных ни одному типу цивилизаций, можно прийти к выводу, что Византию следует отделять от остальных типов цивилизаций, выделяя в свой собственный, отдельный тип.. У Византийской Империи довольно ясно прослеживаются черты как Восточных так и Западных цивилизаций, а также есть множество своих собственных, самобытных и уникальных особенностей.
Руспубликанская, при которой высшие органы государственной власти избираются народом, либо формируются особыми представительными учреждениями на определённый срок и несут полную ответственность перед избирателями. 1. Всегда есть несколько высших органов власти, при этом полномочия между ними разделены, один орган независим от другого (разделение властей) 2.Главой государства является президент, который осуществляет свою власть от имени народа. 3. Высшие органы власти несут ответственность перед населением. Президент решает проблемы своего народа и выступает за их права.
Существуют две основные черты тренированного тела человека, привыкшего к большим физическим нагрузкам. Первая черта заключается в возможности выполнять мышечную работу такой продолжительности или интенсивности, которая не под силу нетренированному организму. Не приученный к физическим нагрузкам человек не в состоянии пробежать марафонскую дистанцию или поднять штангу весом, значительно превышающим его собственный. Вторая черта заключается в более экономном функционировании физиологических систем в покое и при умеренных нагрузках, а при максимальных нагрузках достигать такого уровня функционирования, который невозможен для нетренированного организма. Так, в условиях покоя у постоянно выполняющего большие физические нагрузки человека частота пульса может составлять всего 30—50 ударов в минуту, частота дыхания — 6—10 в минуту. Живущий физическим трудом человек осуществляет мышечную работу при меньшем увеличении потребления кислорода и с большей эффективностью. При предельно напряженной работе в тренированном организме происходит значительно большая мобилизация систем кровообращения, дыхания, обмена энергии по сравнению с нетренированным.
|Западные цивилизации |Восточные цивилизации |
|Обычно в основе общества лежала |Обычно в обществе существовала строгая |
|корпорация. Также было характерно |иерархия. Это приводило к неподвижности и |
|разделение общества на слои по |затруднённому развитию общества. В основе |
|имущественному принципу. Рабство было |общества также лежала корпорация и также |
|отдельным слоем общества и преимущественно |было характерно разделение общества на слои|
|пленным. Существовала зависимость |по имущественному принципу. Зависимость |
|политических прав граждан от их |политических прав граждан от их |
|принадлежности к тому или иному слою. |принадлежности к тому или иному слою тоже |
| |существовала. |
|Экономическое устройство |
|Западные цивилизации |Восточные цивилизации |
|Были хорошо развиты внутренняя и внешняя |Были хорошо развиты внутренняя и внешняя |
|торговля, животноводство, растениводство и |торговля, животноводство, растениводство и |
|ремесло. Неплохо было развито и мясное |ремесло, молочное животноводство. Широко |
|животноводство. Широкое распространение |было развито садоводство. Право частной |
|получило виноградарство. Земля официально |собственности на землю было официальным, но|
|только частично была собственностью |государство было вправе ее забрать. |
|государства. Зато владелец земли обладал | |
|правом частной собственности на нее. | |
|Внешняя торговля была в основном морской. | |
|Византия имела собственные колониальные | |
|территории. Рабство стало основополагающей | |
|формой труда. | |
|Государственное устройство |
|Западные цивилизации |Восточные цивилизации |
|В государственном управлении были сенат и |Император в Византии считался единственным |
|государственный совет, с мнением которых |«хозяином» власти, и наделялся |
|императору приходилось считаться. Также |божественными функциями. В руках императора|
|императору приходилось считаться с мнением |была сосредоточена исполнительная и |
|церкви, армии и жителей Константинополя. |законодательная власть. Руководство |
|Голоса имели простые горожане, имели место |империей осуществлялось с огромного|
|некоторые демократические принципы. |бюрократического аппарата. Существовал |
| |табель о рангах – закон, в котором |
| |учитывались все существующие титулы. |
|Религиозное устройство |
|Западные цивилизации |Восточные цивилизации |
|Религия, как и в цивилизациях |Официальной религией Византии была религия |
|средневековья, была христианской. Церковь Проповедовались идеалы монашества|
|обладала большими богатствами и являлось |и традиции аскетизма. Монахи пользовались |
|одним из крупнейших частных собственников. |большим почитанием. |
|Природные условия |
|Западные цивилизации |Восточные цивилизации |
|Возникла в субтропическом климате в |Возникла в субтропическом климате в |
|приэкваториальных широтах. Территория, |приэкваториальных широтах. Территория, |
|которую занимала Византия, богата полезными|которую занимала Византия, богата полезными|
|ископаемыми. Огромную роль в жизни Византии|ископаемыми. Сказывалось присутствие рек |
|играло море. Поэтому её можно назвать |крупных и не очень. В Византии было |
|скорее морской цивилизацией, чем речной. |довольно много плодородных земель, что не |
| |характерно для западных цивилизаций. |
|Духовная жизнь |
|Западные цивилизации |Восточные цивилизации |
|Преподавались науки, которые были |Преподавались науки характерные для |
|характерны для западных цивилизаций: |восточных цивилизаций: исторические, |
|юриспруденция, математика, астрономия, и |технические и биологического направления. В|
|многие естественные науки. В философии |философии развивалось два направления, одно|
|развивалось два направления, одно из |из которых было характерным для философии |
|которых было характерным для философии |Востока, потому что философия была |
|Запада, потому что философия была отделена |неразрывно связана с религией. Литература и|
|от религии и развивалась в сторону |искусство были сильно связаны с религией. |
|естественной науки. | |
Вывод: Из-за особой формы правления (автократии), особой формы христианства
(православия) и многих других особенностей, не свойственных ни одному типу
цивилизаций, можно прийти к выводу, что Византию следует отделять от
остальных типов цивилизаций, выделяя в свой собственный, отдельный тип..
У Византийской Империи довольно ясно прослеживаются черты как Восточных так
и Западных цивилизаций, а также есть множество своих собственных,
самобытных и уникальных особенностей.