Иван Мазепа, не зная, что происходит в Москве, вместе с офицерами прибыл в столицу, чтобы представиться царю. В это время в Москве был дворцовый переворот сторонников Петра, будущего Петра Первого Великого. Мазепа понял, что может лишиться булавы, сразу же пошёл к Петру, чтобы подтвердить свою лояльность и завоевать уверенность, что он останется при власти.
Объяснение:
Впоследствии Мазепа сменил установленного гетмана Украины (1687) и воевал против крымских татар (1689). Когда Петр Великий вступил власть, Мазепа сумел завоевать расположение Петра и сохранить свое положение в Украине.
Петр, однако, отстранил Мазепу и казаков, приказав им выполнять некоторые обязанности, и позволил русской армии жестоко обращаться с гражданским населением Украины. Итак, когда началась Вторая Северная война (1700), Мазепа вступил в тайные переговоры с Карлом XII Швеции. Когда Карл повел свои силы по Украине, ища провианта и подкрепление, Мазепа и 5000 его казаки присоединились к шведам, вместо того, чтобы пойти на российскому императору (октябрь 1708). Мазепа, однако, не смог ни вдохновить украинского населения на восстание против русских, ни обеспечить шведов достаточным количеством казаков, чтобы помешать россиянам нанести им крупный удар под Полтавой (июнь 1709). После этого боя Мазепа бежал с Карлом в подконтрольную Турции Молдавию, где и умер.
Таким же образом напрасно приписывают Ликургу и запрещение всякого умственного занятия в то время, как в остальной Греции, сначала в немногих местах, а потом и во всей эллинской нации проявлялись уже признаки научного образования.
При необыкновенной привязанности спартанцев к своим законам и обычаям умственное развитие их задерживалось всею системою древних учреждений, при к их государственному устройству. И когда в других греческих государствах появлялись ораторы, софисты, философы, историки и драматические поэты, умственная сторона воспитания у спартанцев ограничивалась лишь обучением грамоте и письму, священным и воинственным песням, которые они пели на празднествах и начиная битву. Мальчиков приучали с ранних лет к кратким, ясным ответам. Такая речь называлась лаконической. Речь эта отличалась меткостью и остроумием, а в выражении чувства духовной свободы и независимости возвышалась над речью тех, которые, хоть и имели прославленное образование, но утратили силу, ясность речи и душевную чистоту. С такими понятиями, вытекавшими из жизненного опыта, неразрывно было связано свойственное преимущественно спартанцам и прославившее их почитание старших, так как мудрость приобретается главным образом долгою жизнью.