В начале своего правления Михаил Федорович опирался не столько на свои силы, сколько на советы своего окружения. Чем дальше от начала своего правления, тем больше он обретал независимости от чужих мнений. Алексей Михайлович стал монархом, который начал свое правление с репрессии людей, которые могли ограничить его влась, или принять решение за него. Ярким примером стало отсранение боярина Морозова. Многие следующие Романовы также будут усиливать свою власть и укреплять монархию Петр 1 будет самым ярким примером. Он сумел уничтожитьпрактически все влияние церкви на политику страны. Стоит отметить, что власть Патриарха была соизмерима с властью Царя.
Объяснение:
1.Казахская молодежь стала интересоваться европейской культурой.А так же молодежь стала изучать:русский,арабский,персидский язык,азы математики,географии,истории и т.д.
Жангир повсеместно внедрял делопроизводство и даже создал собственную архивную службу.В области здравоохранения хан ввел в практику прививки от инфекционных болезней.
2.Алтынсарин положил начало светскому образованию казахского народа. Открыл четыре двухклассных центральных русско-казахских училища, одно ремесленное училище, первое в Казахстане женское училище, пять волостных школ, два училища для детей русских поселян. А также учительскую школу в Троицке, немного позже она была переведена в Оренбург.
Объяснение:
году император Константин I Великий разрешил свободно исповедовать христианство
на всей территории Римской империи. Христианство очень быстро вытеснило
языческие верования, стало господствующей, а с конца IV века единственно
разрешённой религией империи. Теперь уже христиане начали преследовать
язычников.Христиане получили возможность лучше разобраться в собственном учении, ведь в
нём было много неясного. Со времени земной жизни Иисуса Христа и его
учеников-апостолов столетия, и многие толковали их слова по-разному.
Нужно было разобраться, во что и как следует верить, как правильно почитать
Господа. Без правильных ответов на эти вопросы нельзя было достичь Царства
Небесного. Над ними глубоко размышляли христианские богословы IV—V веков. Самых
выдающихся из них, оказавших значительное влияние на развитие христианской
церкви и причисленных к лику святых, принято называть отцами церкви. Наиболее
известны среди них Августин, Иероним и Иоанн Златоуст.
Важнейшей заслугой святого Иеронима был перевод с греческого языка на латынь
Библии - главной книги всех христиан, их Священного Писания. Теперь Священное
Писание стало доступно для всего населения Римской империи. Перевод Иеронима
использовался в Западной Европе в течение всего Средневековья, и образованные
люди часто говорили и писали фразами и оборотами, взятыми из него.
Среди верующих часто возникали разногласия. В ожесточённых спорах побеждала
одна из точек зрения. Закреплённая мнением большинства, она становилась
догматом — важным положением вероучения, обязательным для всех верующих. Для
решения спорных вопросов устраивались соборы, в заседаниях которых участвовали
епископы и богословы. Первые два собора, созванные в Никее в 325 году и в
Константинополе в 381 году, свели важнейшие догматы христианства в краткий
Символ веры. Учение, которое сложилось на соборах и соответствовало Символу
веры, в греческом языке именовалось ортодоксальным, что переводится как «правоверный,
православный ». Церковь называла себя католической (кафолической), что значит
«вселенская, всеобщая». Позже, когда в христианской церкви произошёл раскол,
церковь Востока стала именоваться православной, а церковь Запада —
католической...