Интересно, а зачем вообще людям нужны фильмы? ответов на этот вопрос может быть несколько. Кто-то хочет просто убить свое время, а кому-то крайне необходима эмоциональная и психологическая особенно в те минуты, когда поддержать некому. Кино – это своего рода жизненный опыт, где рассказывается о судьбах людей, который оказались в подобной ситуации. А то, как герои находили выход из них, может человеку, а временам станет той соломинкой, за которую так и захочется вцепиться. Но, как, же найти то кино, которое так нужно? А в этом может сайт , зарегистрировавшись на нем, у вас появится возможность окунуться в мир мелодрам, фантастики и наслаждаться игрой актеров.
1) Если честно, то лично для меня профессор Преображенский не говорил и не делал ничего такого, что вызвало бы у меня неприятие. По-моему мнению профессор был довольно образованным и умным человеком, который был заинтересован в той сфере, в которой он работает и проводил в ней исследования. У Булгакова всегда неоднозначные произведения и дать определенную характеристику персонажа (плохой/хороший) бывает сложно. Да и каждый по своему относиться к разным персонажам. Так что здесь уже дело вкуса..
2) Опасность в том, что создан был человек с определённым характером, причём плохим, по словам профессора, вобравший худшие черты человеческой породы, легко поддающийся негативны влияниям, бескультурный и т.д.Борменталь считает профессора "творцом", Шариков гордится своим происхождением, профессор относится скептически: зачем создавать человека искусственно, если любая может родить его без проблем?Такова же и позиция автора. В тексте проявляется так: "И вот теперь спрашивается – зачем? Чтобы в один прекрасный день милейшего пса превратить в такую мразь, что волосы дыбом встают...Объясните мне зачем нужно искусственно фабриковать Спиноз, когда любая баба может его родить когда угодно...открытие, черти б его съели, с которым вы носитесь, стоит ровно один ломаный грош..."
В заглавии- "собачье сердце"- то есть совсем не человеческое, а звериное, получился человек-не человек, а непонятно что, опасное во всех отношениях существо. Это же подтверждает и подзаголовок произведения- "чудовищная история".
Катерина из Грозы Островского, душа красивая, так как она искренняя, живая и не похожая на остальных героев
Марья Болконская из Войны и Мира Толстого, в ее сердце нет места порокам, ее сердце чисто
Олеся из одноименной повести Куприна, является примером природной личности, не испорченной социумом